Uprzejmie informujemy, że nasza firma z okazji Święta Środka Jesieni w dniu 19 września ma 21 dni urlopu, łącznie 3 dni.

więc odpowiadamwiadomość może nie być na czasie, proszę zrozumieć!18 września(sobota) do pracy.

Życzę udanych wakacji i dziękuję za uwagę!

Jesteśmy dystrybutoremzawórIarmatury rurowe, zapraszamy do zadawania pytań!

Tradycyjne zajęcia

czcić księżyc, podziwiać księżyc, czcić księżyc

„Księga obrzędów” od dawna odnotowuje „Jesienny wieczór i wieczorny księżyc”, co oznacza oddawanie czci bogu księżyca i w tym czasie odbywa się ceremonia powitania zimna i księżyca oraz przygotowania ceremonii kadzidła. W czasach dynastii Zhou każde Święto Środka Jesieni odbywało się, aby powitać zimno i uczcić księżyc. Ustaw duży stół do kadzideł, połóż ciastka księżycowe, arbuz, jabłka, czerwone daktyle, śliwki, winogrona i inne ofiary. Niezbędne są ciasta księżycowe i arbuzy, a arbuza należy pokroić w kształty lotosu. Pod księżycem umieść bożka księżyca w kierunku księżyca, a czerwona świeca będzie płonąć wysoko. Cała rodzina będzie po kolei czcić księżyc, a następnie gospodyni domowa pokroi księżycowe ciasta na ponowne spotkanie. Wycięta osoba z góry obliczyła całkowitą liczbę osób w całej rodzinie. Należy policzyć tych, którzy są w domu, i tych, którzy są poza miastem. Nie można wyciąć więcej lub mniej, a rozmiar powinien być taki sam. Wśród mniejszości etnicznych popularny jest także zwyczaj oddawania czci księżycowi.

Według legendy w starożytności brzydka dziewczyna z królestwa Qi nie miała soli. Kiedy była dzieckiem, religijnie czciła księżyc. 15 sierpnia pewnego roku cesarz ujrzał ją w świetle księżyca. Uważał, że jest piękna i wyjątkowa. Później uczynił ją królową. W ten sposób Święto Środka Jesieni zaczęło czcić księżyc. W środku księżyca Chang'e słynie ze swojej urody, więc dziewczyna czci księżyc i pragnie, aby „wyglądała jak Chang'e, a jej twarz była jak jasny księżyc”. W noc Święta Środka Jesieni mieszkańcy Yunnan Dai również praktykują zwyczaj „wielbienia księżyca”.

Zwyczaj podziwiania księżyca podczas Święta Środka Jesieni był bardzo popularny w czasach dynastii Tang i wielu poetów napisało wersety o intonowaniu księżyca. W czasach dynastii Song święto Środka Jesieni było bardziej popularne ze względu na podziwianie księżyca. W tym dniu „Twoja rodzina udekoruje stół i pawilony, a ludzie będą walczyć o to, aby restauracja bawiła się księżycem”. Sądy Ming i Qing oraz ludowa działalność związana z kultem księżyca miały większą skalę, a wiele obiektów historycznych, takich jak „Ołtarz Kultu Księżyca”, „Pawilon Kultu Księżyca” i „Wieża Wangyue” nadal znajduje się w różnych częściach Chin. Uczeni i lekarze mają szczególne upodobanie do oglądania Księżyca. Albo idą na górę, żeby oglądać księżyc, albo pływają łódką, aby zaprosić księżyc, piją wino i komponują poezję, pozostawiając po sobie wiele wiecznych łabędzich pieśni. Na przykład „Księżyc piętnastej nocy sierpnia” Du Fu wykorzystuje piętnaście jasnych księżyców symbolizujących ponowne zjednoczenie, aby odzwierciedlić jego wędrówkę i wędrówkę wędrujących myśli po obcym kraju; Pisarz z dynastii Song, Su Shi, który lubił Święto Środka Jesieni, był pijany i stworzył „Shui Tiao Song Tou”. Sprzęgło. Do dziś wspólne rodzinne siedzenie i podziwianie pięknej scenerii nieba jest nadal jedną z podstawowych atrakcji Święta Środka Jesieni.

obserwuj przypływ

W starożytności, oprócz Święta Środka Jesieni, obserwowanie przypływu w Zhejiang było kolejnym Świętem Środka Jesieni. Zwyczaj obserwowania przypływu podczas Święta Środka Jesieni ma długą historię, już w „Qi Fa” Fu Mei Chenga z dynastii Han istnieje dość szczegółowy opis. Po dynastii Han Święto Środka Jesieni obserwowało przypływ z większą intensywnością. Istnieją także zapisy dotyczące obserwowania przypływu w książkach „Supplementing the Old Things of Wulin” Zhu Tinghuana i „Menglianglu” Song Wu Zimu.

Płonąca lampa

W noc Święta Środka Jesieni istnieje zwyczaj palenia lamp, aby pomóc blaskowi księżyca. W dzisiejszych czasach nadal istnieje zwyczaj układania wież na wieżach za pomocą płytek, aby zapalić światła w rejonie Huguang. W rejonie Jiangnan istnieje zwyczaj wytwarzania lekkich łodzi. Bardziej popularne jest nowoczesne oświetlenie Festiwalu Środka Jesieni. W dzisiejszym artykule Zhou Yunjina i He Xiangfei „Przeżywanie wydarzeń sezonowych w czasie wolnym” napisano: „Latarnie w Guangdong są najlepiej prosperujące. Każda rodzina używa kijów bambusowych do zrobienia lampionów na dziesięć dni przed świętem. Powstają owoce, ptaki, zwierzęta, ryby i owady. Oraz „Świętuj Święto Środka Jesieni” namalowane różnymi kolorami na papierze w kolorze pasty. Wewnętrzne płonące świece Latarni Nocnej Środka Jesieni są przywiązane linami do bambusowych słupków, wznoszone na okapach lub tarasach z płytek lub małe lampki służą do tworzenia glifów lub różnych kształtów i zawieszania się na wysokości domu, jest powszechnie znane jako „ Drzewo Środka Jesieni” lub „Święto Środka Jesieni”. Także baw się dobrze. Światła w mieście są jak świat kolorowej glazury.” Wydaje się, że skalą Święta Latarni w Środku Jesieni od czasów starożytnych do współczesności ustępuje jedynie Festiwalowi Latarni.

zgadnij zagadkę

Wiele latarni zawiesza się w miejscach publicznych w noc pełni księżyca w środku jesieni. Ludzie zbierają się, aby odgadnąć zagadki zapisane na latarniach, ponieważ jest to ulubione zajęcie większości młodych mężczyzn i kobiet, a podczas tych zajęć krążą także historie miłosne, dlatego Święto Środka Jesieni zgadywanie zagadek z latarniami Forma miłości między mężczyzną a mężczyzną wyprowadzono również kobiety.

jeść ciastka księżycowe

Święto Środka Jesieni Obserwowanie Księżyca i ciasta księżycowe to podstawowe zwyczaje w różnych częściach Chin podczas obchodów Święta Środka Jesieni. Jak to się mówi: „15 sierpnia jest pełny, ciasta księżycowe w środku jesieni są pachnące i słodkie”. Określenie ciasto księżycowe wywodzi się od „Meng Liang Lu” Wu Zimu z południowej dynastii Song, które w tamtych czasach było jedynie rodzajem przekąski. Później ludzie stopniowo łączyli oglądanie księżyca z księżycowymi ciastami, co oznaczało spotkanie rodzinne i tęsknotę. Jednocześnie ciasta księżycowe są również ważnym prezentem dla przyjaciół, aby mogli nawiązać ze sobą kontakt podczas Święta Środka Jesieni.

Istnieje również zwyczaj Bo Bing w Xiamen w Fujianie, a Bo Bing jest wpisany na listę narodowego niematerialnego dziedzictwa kulturowego.

Doceniając osmantus, pijąc wino osmantusowe

Ludzie często jedzą ciastka księżycowe, aby podziwiać słodko pachnący osmantus podczas Święta Środka Jesieni i jedzą różne potrawy wykonane ze słodko pachnącego osmantusa, najczęściej występujące w ciastach i cukierkach.

W noc Święta Środka Jesieni patrzenie na księżycowy osmantus, wąchanie cynamonu i picie filiżanki słodko pachnącego miodowego wina z osmantusa, celebrowanie słodyczy rodziny, stało się piękną radością festiwalu. W dzisiejszych czasach ludzie najczęściej używają zamiast tego czerwonego wina.

Baw się latarniami

Nie ma festiwalu latarni na dużą skalę, takiego jak Święto Latarni podczas Święta Środka Jesieni. Latarniami grają głównie rodziny i dzieci. Już za czasów północnej dynastii Song w „Old Wulin Events” nagrano zwyczaj nocnego festiwalu Mid-Autumn Festival, istniała akcja polegająca na „wrzucaniu do rzeki małego czerwonego światła, aby dryfować i bawić się”. Latarnie Święta Środka Jesieni skupiają się głównie na południu. Na przykład podczas Jesiennego Festiwalu w Foshan można spotkać różne rodzaje latarni: lampę sezamową, lampę ze skorupek jaj, lampę do golenia, lampę ze słomy, lampę z rybią łuską, lampę z plew, lampkę z nasion melona oraz lampę z ptakami, zwierzętami, kwiatami i drzewami.

W Kantonie, Hongkongu i innych miejscach Festiwal Środka Jesieni odbędzie się w ramach Festiwalu Środka Jesieni. Postawiono także drzewa, co oznacza, że ​​zostaną postawione latarnie. Z pomocą rodziców dzieci za pomocą papieru bambusowego przywiązują je do lampionów-królików, lampionów z karamboli lub lampionów kwadratowych. Zawieszane są poziomo na krótkich słupach, a następnie wznoszone na wysokich słupach. Dzięki wysokim umiejętnościom kolorowe światło świeci, dodając do Święta Środka Jesieni. Scena. Dzieci coraz częściej rywalizują ze sobą o to, kto postawi coraz wyższy, a latarnie są najpiękniejsze. Istnieją również latarnie nieba, a mianowicie latarnie Kongming, które są wykonane z papieru w lampę o dużym kształcie. Świeca pali się pod lampą, a ciepło wzrasta, powodując, że lampa unosi się w powietrzu i przyciąga ludzi do śmiechu i pościgu. Istnieją również różne latarnie noszone przez dzieci w dolnych partiach Księżyca.

W Nanning w Guangxi oprócz różnych lampionów wykonanych z papieru i bambusa do zabawy dla dzieci, znajdują się również bardzo proste lampiony grejpfrutowe, lampiony dyniowe i lampiony pomarańczowe. Tak zwana lampka grejpfrutowa polega na wydrążeniu grejpfruta, wygrawerowaniu prostego wzoru, zawieszeniu na sznurku i zapaleniu w środku świecy. Światło jest eleganckie. Lampiony dyniowe i lampiony pomarańczowe powstają również poprzez wykopanie miąższu. Choć proste, jest łatwe do wykonania i bardzo popularne. Niektóre dzieci dla zabawy wpuszczają lampę grejpfrutową do stawu i wody rzecznej.

W Guangxi jest prosta latarnia Huqiu. Wykonany jest z sześciu bambusowych pasków owiniętych w światło, a na zewnątrz przyklejony jest biały papier z gazy i wkładane są do niego świece. Zawieś go obok stołu ofiarnego z księżyca, aby mógł służyć jako ofiara księżycowa lub do zabawy dla dzieci.

Spalona Wieża

Gra w płonące latarnie kafelkowe (znana również jako płonąca wieża kwiatowa, płonąca vata, płonąca wieża wachlarzowa) jest szeroko rozpowszechniona na południu. Na przykład „Chińskie zwyczaje narodowe”, tom piąty, Notatki: Jiangxi „Noc środka jesieni, zwykle dzieci zbierają płytki na wolności i układają je w okrągłą wieżę z wieloma otworami. O zmierzchu postaw wieżę z drewna opałowego pod jasnym księżycem i spal ją. Płytki płoną na czerwono. , Następnie wlej naftę i dolej oliwy do ognia. Wszystkie dzikie pożary są czerwone i świecą jak dzień. Dopóki noc nie jest późna, nikt nie patrzy i zaczynają pluskać. To słynna lampa opalana kafelkami. Płonące płytki w Chaozhou w Guangdong również składają się z cegieł i pustych wież, które wypełnia się gałęziami w celu podpalenia. W tym samym czasie spalana jest również sterta dymu, co oznacza, że ​​trawa i drewno są układane w stosy i spalane po zakończeniu kultu księżyca. Spalenie Pagody Fan na pograniczu Guangxi przypomina tego rodzaju działalność, jednak folklor ma upamiętniać bohaterską bitwę słynnego antyfrancuskiego wojownika Liu Yongfu z dynastii Qing, który żywcem spalił Fangui ( francuski najeźdźca), który uciekł do wieży. W Jinjiang w Fujianie prowadzona jest także działalność związana z „płonącą wieżą”.

Mówi się, że zwyczaj ten wiąże się ze prawym aktem stawiania oporu żołnierzom Yuan. Po ustanowieniu dynastii Yuan lud Han był rządzony krwawo, więc lud Han zbuntował się nieustępliwie. Święto Środka Jesieni spotykano w różnych miejscach i wypalano na szczycie pagody. Podobnie jak w przypadku pożaru na szczytowej platformie ogniowej, ten rodzaj oporu został stłumiony, ale zwyczaj palenia pagody pozostał.

Lokalne specjały

Południe

Istnieje zwyczaj oddawania czci księżycowi podczas Święta Środka Jesieni w Chaoshan w Guangdong. Są to głównie kobiety i dzieci. Jest takie powiedzenie, że „mężczyźni nie robią pełni księżyca, a kobiety nie poświęcają pieca”. Istnieje również lokalny zwyczaj jedzenia taro podczas Święta Środka Jesieni. W Chaoshan jest takie powiedzenie: „Rzeka i rzeka spotykają się z ujściem, a taro można zjeść”. W sierpniu jest sezon żniw taro, a rolnicy są przyzwyczajeni do oddawania czci swoim przodkom za pomocą taro. Jest to z pewnością związane z rolnictwem, ale wśród ludzi nadal istnieje powszechna legenda: W 1279 roku arystokracja mongolska zniszczyła południową dynastię Song i założyła dynastię Yuan oraz sprawowała okrutne rządy nad ludem Han. Ma Fa bronił Chaozhou przed dynastią Yuan. Po zdobyciu miasta doszło do masakry ludności. Aby nie zapomnieć cierpień panowania Hu, późniejsze pokolenia przyjęły homofoniczne taro i „Hutou” w kształcie ludzkich głów, aby złożyć hołd swoim przodkom. W niektórych miejscach bardzo popularne jest także palenie wież w noc Święta Środka Jesieni.

Zwyczaje ludowe na południu rzeki Jangcy są również różnorodne podczas Święta Środka Jesieni. Mieszkańcy Nankin lubią jeść ciastka księżycowe podczas Święta Środka Jesieni, koniecznie muszą zjeść kaczkę osmantusową, słynne danie Jinling. „Kaczka Osmantusa” pojawiła się na rynku, gdy zapach osmantusa był pachnący, tłusty, ale nie tłusty, pyszny i pyszny. Po wypiciu należy zjeść małe taro z cukrem polane syropem cynamonowym, piękno jest oczywiste. „Gui Jiang”, nazwane na cześć „Pieśni Chu·Shao Si Ming” Qu Yuana, „Pomóż Północy, aby się zamknęła i wypiła Gui Jiang”. Osmanthus fragrans, słodko pachnący osmantus, zbierany jest podczas Święta Środka Jesieni i marynowany z cukrem i kwaśnymi śliwkami. Kobiety z Jiangnan zręcznie zamieniają pieśni z wierszy w przysmaki na stole. Rodzina mieszkańców Nanjing nazywa się „Świętowanie Zjazdu”, wspólne siedzenie i picie nazywa się „Yuanyue”, a wyjście na rynek nazywa się „Zouyue”.

We wczesnej dynastii Ming w Nanjing zbudowano Wieżę Księżycową i Most Księżycowy, a za czasów dynastii Qing pod Lwią Skałą zbudowano Wieżę Księżycową. Wszystkie służyły do ​​podziwiania księżyca, a Most Księżycowy był najważniejszy. Kiedy jasny księżyc wisi wysoko, ludzie wspinają się na Księżycową Wieżę i wspólnie odwiedzają Księżycowy Most, aby cieszyć się widokiem jadeitowego królika. „Playing on the Moon Bridge” znajduje się w świątyni konfucjańskiej w Qinhuai Henan. Obok mostu znajduje się rezydencja słynnej prostytutki Ma Xianglan. Tej nocy uczeni zbierają się na moście, aby bawić się i śpiewać, wspominać Niu Zhu bawiącego się księżycem i pisać wiersze do księżyca, dlatego ten most nazywa się mostem Wanyue. . Po śmierci dynastii Ming stopniowo podupadała, a późniejsze pokolenia napisały wiersz: „Wesołe Nanqu zostało wyprzedane i jest tam długi na zachód Banqiao, ale pamiętam, jak siedziałem na Nefrytowym Moście, a Yueming uczył gry na flecie .” Changbanqiao jest oryginalnym Wanyueqiao. W ostatnich latach odbudowano Świątynię Konfucjusza w Nanjing, odrestaurowano niektóre pawilony za czasów dynastii Ming i Qing oraz pogłębiono rzekę. Jeśli chodzi o Święto Środka Jesieni, możecie się spotkać, aby cieszyć się zabawą księżyca.

Hrabstwo Wuxi w prowincji Jiangsu spali wiadro kadzidła w noc Święta Środka Jesieni. Wokół wiadra z kadzidłem znajduje się gaza, a sceneria księżycowego pałacu jest pomalowana. Są też wiaderka na kadzidełka utkane z kadzidełek, na których umieszczone są oprawione w papier gwiazdki i kolorowe flagi. Bankiet w środku jesieni w Szanghaju podawany jest ze słodko pachnącym miodowym winem osmantusowym.

Wieczorem podczas Święta Środka Jesieni w hrabstwie Ji'an w prowincji Jiangxi każda wioska pali słomą gliniane dzbany. Gdy garnek zrobi się czerwony, wlej do niego ocet. W tym czasie będzie zapach, który wypełni całą wioskę. Podczas Święta Środka Jesieni w hrabstwie Xincheng od nocy z 11 na 17 sierpnia wzniesiono latarnie z trawy. Podczas Święta Środka Jesieni w Wuyuan dzieci budują wydrążoną pagodę z cegieł i płytek. Na wieży zawieszono dekoracje, takie jak zasłony i tablice, a przed wieżą ustawiono stół, na którym wystawiono różne przybory służące do oddawania czci „bogu wieży”. W nocy zapalają się światła zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz. Dzieci z Święta Środka Jesieni w Jixi grają w armaty z okazji Święta Środka Jesieni. Artyleria Święta Środka Jesieni jest spleciona ze słomą, namoczona, a następnie podniesiona, aby uderzyć w kamień, wydając głośny dźwięk i zwyczaj pływania ognistego smoka. Ognisty smok to smok wykonany z trawy, z włożonymi w ciało kadzidłkami. Kiedy pływasz ognistego smoka, słychać gongi i bębny, które zostaną wysłane do rzeki, gdy przepłyną przez wioski.

Oprócz jedzenia ciastek księżycowych podczas Święta Środka Jesieni mieszkańcy Syczuanu muszą także jeść ciasta, kaczki, ciasta sezamowe, ciasta miodowe itp. W niektórych miejscach zapalono także pomarańczowe lampiony i zawieszono je przy drzwiach, aby to uczcić. Są też dzieci, które nakładają kadzidło na grejpfruta i tańczą wzdłuż ulicy, co nazywa się „tańczącą kulą kadzidełka meteorytu”. Podczas Festiwalu Środka Jesieni w hrabstwie Jiading składanie ofiar bogom ziemi, pełniąc rolę zaju, muzyki wokalnej i reliktów kulturowych, nazywa się „Kanhui”.

Północ

Rolnicy z hrabstwa Qingyun w prowincji Shandong składają 15 sierpnia hołd Bogu Ziemi i Doliny i nazywani są „Towarzystwem Green Miao”. W Zhucheng, Linyi i Jimo oprócz składania ofiar księżycowi musieli także udać się do grobów, aby złożyć ofiary swoim przodkom. Właściciele mieszkań w Guanxian, Laiyang, Guangrao i Youcheng również zorganizowali kolację dla najemców podczas Święta Środka Jesieni. Podczas Święta Środka Jesieni Jimo je sezonową potrawę zwaną „Maijian”. Lu'an w prowincji Shanxi był gospodarzem kolacji dla swojego zięcia z okazji Święta Środka Jesieni. W hrabstwie Datong ciasta księżycowe nazywane są ciastami zjazdowymi i istnieje zwyczaj czuwania podczas Święta Środka Jesieni.

Hrabstwo Wanquan w prowincji Hebei nazywa Święto Środka Jesieni „Małym Nowym Rokiem”. Papier Moonlight przedstawia portrety Lunar Xingjun i cesarza Guan Yue Yue Chunqiu. Mieszkańcy hrabstwa Hejian uważają, że deszcz podczas Święta Środka Jesieni jest gorzki. Jeśli podczas Święta Środka Jesieni pada deszcz, miejscowi uważają, że warzywa muszą smakować okropnie.

W hrabstwie Xixiang w prowincji Shaanxi w noc Święta Środka Jesieni mężczyźni popłynęli łódką, a kobiety zorganizowały ucztę. Niezależnie od tego, czy jesteś bogaty, czy biedny, musisz jeść arbuza. Podczas Święta Środka Jesieni perkusiści grali przy drzwiach, prosząc o nagrody. Podczas Święta Środka Jesieni w hrabstwie Luochuan rodzice poprosili uczniów o przyniesienie prezentów w ramach wyrazu szacunku dla swoich mężów. Obiady były czymś więcej niż obiadami na terenie kampusu.

W niektórych miejscach ukształtowało się również wiele specjalnych zwyczajów związanych ze Świętem Środka Jesieni. Oprócz podziwiania księżyca, oddawania mu czci i jedzenia księżycowych ciastek, odbywają się także tańce ognistych smoków w Hongkongu, pagody w Anhui, drzewa środkowego jesieni w Guangzhou, spalone pagody w Jinjiang, oglądanie księżyca w jeziorze Shihu w Suzhou , czczenie księżyca przez lud Dai i skakanie na księżyc przez lud Miao. , lud Dong kradnie jedzenie z księżyca, taniec balowy ludu Gaoshan itp.

cechy narodowe

mongolski

Mongołowie uwielbiają zabawę w „gonienie księżyca”. Ludzie wsiedli na konie i galopowali po łąkach w srebrzystobiałym świetle księżyca. Galopowali na zachód, a księżyc wschodził od wschodu i opadał na zachód. Wytrwali jeźdźcy mongolscy nie przestaną gonić księżyca, zanim księżyc przejdzie na zachód.

tybetański

Zwyczajem tybetańskich rodaków panujących w niektórych rejonach Tybetu podczas obchodów Święta Środka Jesieni jest „polowanie na księżyc”. Był dzień i noc, młodzi mężczyźni, kobiety i lalki spacerowali wzdłuż rzeki, podążali za jasnym księżycem odbitym w wodzie, łapali cienie księżyca w okolicznych stawach, a następnie wracali do domu, aby ponownie się spotkać i zjeść księżycowe ciasta.

Guangxi Dong

Mieszkańcy Guangxi Dong mają zwyczaj „chodzenia po księżycu”. W noc Święta Środka Jesieni zespół pieśni i tańca Lusheng z każdego domku przeszedł całą drogę do sąsiedniego domku, gromadząc się z mieszkańcami wioski, aby podziwiać księżyc, śpiewając i tańcząc oraz bawiąc się przez całą noc.

Yunnan Deang

Grupa etniczna De'ang w prowincji Yunnan „złapała księżyc”. Młodzi mężczyźni i kobiety z grupy etnicznej De'ang w Luxi w stanie Yunnan, kiedy księżyc jest jasny i niezwykle jasny podczas Święta Środka Jesieni, ze szczytu góry słychać melodyjny sheng z tykwy, a młodzi mężczyźni i kobiety „splotcie księżyc”, aby wyrazić swoje uczucia. Niektórzy nawet używają „księżyca sznurkowego”, aby wysłać orzechy betelu i herbatę w celu zawarcia umowy małżeńskiej.

Yi Ludzie w Yunnan

Tradycyjnym zwyczajem ludu Yi w Yunnan podczas Święta Środka Jesieni jest „skakanie na księżyc”. W nocy mężczyźni, kobiety, starcy i dzieci z różnych wiosek plemienia gromadzili się na otwartej przestrzeni górskiej wioski. Dziewczęta w spodniach i welonach, chłopcy z opaskami z tkaniny, starcy, starsze panie i małe dzieci – wszyscy śpiewali i tańczyli z pasją, zwłaszcza. Jest to antytetyczna pieśń tych młodych mężczyzn i kobiet wyrażających swoją miłość, jakby księżyc był również się nim poruszył i stał się bardziej czarujący i jasny.

Gelao

W „Dzień Tygrysa” poprzedzający święto mieszkańcy Gelao zabili byka w całej wiosce, pozostawiając serce wołu podczas Święta Środka Jesieni, aby oddać cześć przodkom i powitać nową dolinę. Nazywali to „Świętem Sierpniowym”.

koreański

Koreańczycy używają drewnianych słupów i gałęzi sosnowych do budowy „ramki do oglądania księżyca”. Kiedy księżyc wzejdzie na niebo, wybierz kilku starszych ludzi, aby wspięli się na ramę do oglądania księżyca. Po tym jak starzec spojrzy na księżyc, zapala ramę do oglądania księżyca, bije w długie bębny, dmie w flet i wspólnie tańczy „Farmhouse Dance”.

Lud Zhuang w zachodnim Guangxi

Narodowość Zhuang w zachodnim Guangxi prowadzi bardziej typową działalność polegającą na „upamiętnianiu Księżyca i proszeniu Boga”. Każdego roku w połowie sierpnia kalendarza letniego ludzie ustawiali stół ofiarny na świeżym powietrzu na końcu wioski, w połowie sierpnia. Po prawej stronie stołu znajduje się drzewo. Gałęzie lub gałęzie bambusa wysokie na około jedną stopę, symbolizujące drzewa, służą również jako drabiny, po których Bóg Księżyca może zejść i udać się do nieba, gdzie zachowane są starożytne mitologiczne elementy księżyca. Całe działanie podzielone jest na cztery etapy: zaproszenie boga księżyca, aby zszedł na ziemię, z jedną lub dwiema kobietami jako rzeczniczką boga księżyca; antytetyczna pieśń boga-człowieka; wróżenie boga księżyca; piosenkarz śpiewający pieśń o wysyłaniu bogów i wysyłaniu boga księżyca z powrotem do nieba.

Li

Mieszkańcy Li nazywają Święto Środka Jesieni „Spotkaniem Sierpniowym” lub „Świętem Tiaosheng”. W każdym miasteczku targowym odbędą się spotkania ze śpiewem i tańcem. Każda wioska będzie prowadzona przez „tiaoshengtou” (tj. przywódcę), aby uczestniczyć w uczestnictwie młodych mężczyzn i kobiet. Torty księżycowe, ciasta pachnące, ciasta słodkie, serwetki kwiatowe, kolorowe wachlarze i kamizelki będą sobie nawzajem obdarowywane. Wieczorem gromadzili się wokół ogniska, grillowali dziczyznę, pili wino ryżowe i śpiewali antyfonalne pieśni. Niezamężna młodzież skorzystała z okazji, aby znaleźć przyszłego partnera.